Mantık ilmi, “kurallarına uyulduğunda zihni, düşünme ameliyesinde hatadan koruyan alet-i
kanuniye” olarak tarif edilmiştir. Tarifteki “kurallarına uyulduğunda” kaydına dikkat
edilmelidir. Bu kayıttaki incelik; nahiv öğrenen herkesin dilde hatadan korunmuş olmadığı
gibi mantık öğrenen kimsenin de düşünmede hatadan korunmuş olamayacağıdır. Aksine,
zihnini ve dilini hatadan korumak için ihtiyaç duyulduğunda kurallara uymak ve onları daima
göz önünde bulundurmak gerekir ...